후회없는 문화적 수용

문화가 공유 될 때 모든 사람에게 이익이된다는 개념에 대해 바로 알게합시다. 외관상으로는, 특히 항상 그런 것은 아니며, 특히 복장과 같은 무언가가 소셜 미디어에 폭풍을 퍼붓기에 충분할 수있는 경우, 특히 문제의 옷장에 민족적 뿌리가있는 경우 특히 그렇습니다..

케자 다음 (Keziah Daum)이 18 세의 고교 졸업식을 위해 착용하기에 완벽한 빈티지 드레스를 입고 그녀의 선택에 대한 가상의 분노가 그녀의 마음에 마지막이었습니다. 그녀는 그것을 구입하고 집에서 그것을 쓰고 난 후에, 트위터에 그녀의 절묘한 발견을 공유하기로 결정했다..

"목 둘레에서 겸손해질 드레스를 찾고 있었지만 독특했습니다."라고 그녀는 말합니다. "나는 항상 중국 드레스의 아름다움과 독창성을 존경 해 왔기 때문에 나는 그 섹션에 갔다. 나는 그 드레스를 보았다. 그리고 나는 '좋아,이 드레스이다.'.

그런 다음 잔인했던 소셜 미디어의 반발이 찾아 왔습니다. Daum이 PROM이라는 단어로 자막을 작성한 후 한 중국 화가는 "나의 문화가 당신의 [삭제 된] 무도회 드레스가 아닙니다..

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"이 옷 뒤에는 많은 역사가있다"고 선언 한 한 여성을 포함 해 다른 비열한 사람들은 비웃었다. 다른 사람들은 디지털 불에 더 많은 가솔린을 쏟아 부었다. 키 파오 중국에서는 명나라 왕조 250 년 통치 기간 동안 1912 년에 끝난 상반기 여성들 사이에서 표준 옷차림을했습니다. 즉, 1912 년에 끝난 명실공히 유행에 지나지 않았습니다..

아시아가 아닌 다음 (Daum)은 온라인 서포터가 많았고, 졸업 파티에서 그녀의 학교 친구들로부터 칭찬을 받았다. 그러나 온라인에서 괴롭힘을 당하고 있다는 느낌이 몹시 고조되었습니다..

역설적이게도, 트위트가 패션 선택이별로 중요하지 않다고 지적한 세계에서 한 곳이있었습니다. 중국. 한 블로거와 패션 디자이너는 화를 내고 싶어지는 옷에 대해별로 신성하지 않았다고 지적했습니다. 다른 사람들은 그 옷이 그녀에게 적합하다고 느끼고 그녀가 얼마나 멋있게 보 였는지 칭찬했습니다..

다음의 트위터 곤경은 사회 정치적 사고가 어떻게 패션 위조품으로 바뀌 었는지에 대한 증거입니다. 일반적으로 패션과 관련된 문화적 배당은 단순히 다른 문화에서 물건을 가져가는 행위입니다. 소란은 지배적 인 문화가 주 변화된 문화로부터 무엇인가를 받아 들일 수 있는지에 대한 것입니다.

그리고 토론이 우스꽝스런 경계를 뛰어 넘는 극단으로 바뀌기 시작합니다. 2017 년 케이티 페리 (Katy Perry)는 눈에 띄는 소수 민족이 옥수수 밭에서 그녀의 털을 만드는 것에 반대했을 때 사과해야했다. 헤어 스타일은 아프리카 계 미국인들에게 더 일반적이다. 2 년 전 캐나다에서 민속 축제는 선주민 족장과 비슷한 머리 장식을 쓰는 사람을 금지했습니다..

하지만 그 추악한 파견을받은 후에도 다음은 그녀의 옷장을 계속 방문할만한 충분한 복장을 좋아한다..

"나는 사실 그 드레스를 다시 입을 것"이라고 그녀는 말합니다. "나는 그걸 좋아하는 다른 사람들을 사 겠어요. 왜냐하면 그 옷이 아름다운 옷이라고 생각하기 때문이죠.".

다음 : 온라인으로 옷을 구입하지 마십시오 (사진 15 장).